Existencialismo cristão
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Existencialismo cristão é uma escola de pensamento frequentemente associada à obra do filósofo dinamarquês Søren Kierkegaard (1813-1855).[1]Trata-se de uma abordagem filosófica existencialista da teologia cristã.
A abordagem existencial da teologia cristã tem uma história longa e diversificada. As raízes do existencialismo remontam a Santo Agostinho.[2][3][4] Algumas das passagens mais marcantes do Pensées de Pascal, incluindo a famosa seção da Aposta, tratam de temas existencialistas.[5][6][7][8]
Temas kierkegaardianos
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Ver artigo principal: Soren Kierkegaard
O existencialismo cristão baseia-se na compreensão de Cristianismo de Kierkegaard. Ele argumentava que o universo é, fundamentalmente, paradoxal e que o seu maior paradoxo é a união transcendente de Deus e do homem na pessoa de Jesus Cristo. Ele também postulou que ter um relacionamento pessoal com Deus supera todas as normas morais estabelecidas, as estruturas sociais e normas comuns, pois ele afirmou que, seguir as convenções sociais é essencialmente uma escolha estética pessoal que os indivíduos fazem.
Kierkegaard propôs que cada pessoa deve fazer escolhas independentes, que compreendem, em seguida, a sua existência. Nenhuma estrutura imposta - mesmo os mandamentos bíblicos - pode alterar a responsabilidade de cada indivíduo em procurar agradar a Deus de qualquer forma pessoal e paradoxal, Deus escolhe estar satisfeito. Cada pessoa sofre a angústia da indecisão até que ela faça um "salto de fé", e comprometa-se a uma escolha particular. Cada ser humano é confrontado pela primeira vez com a responsabilidade de saber de sua própria vontade, e depois com o facto de que uma escolha, mesmo que errada, deve ser feita a fim de viver autenticamente.
Kierkegaard também defendeu a ideia de que cada pessoa existe em uma das três esferas (ou planos) de existência: o estético, o ético e o religioso. A maioria das pessoas, observou ele, vive uma vida estética em que nada importa, além da aparência, prazer e felicidade. Trata-se do acordo com os desejos dessa esfera que as pessoas sigam as convenções sociais. Kierkegaard também considerou a violação das convenções sociais, por motivos pessoais (por exemplo, na busca de fama, a reputação de rebeldia), a ser uma escolha pessoal estética. Um grupo muito menor são aquelas pessoas que vivem na esfera ética, que fazem o seu melhor para fazer a coisa certa e ver passar as graças superficiais e ideias da sociedade. A terceira e mais alta esfera é a esfera da fé. Para estar na esfera da fé, Kierkegaard diz que é preciso dar a totalidade de si mesmo para Deus.
Pensadores notáveis
[editar | editar código-fonte]Existencialistas cristãos incluem pessoas como o teólogo estadunidense Swain Lincoln, os teólogos protestantes alemães Paul Tillich e Rudolph Bultmann, o teólogo anglicano britânico John Macquarrie; os filósofos europeus, Louis Lavelle, Gabriel Marcel, Miguel de Unamuno, Pierre Boutang e o filósofo russo Nikolai Berdyaev. Karl Barth acrescentou às ideias de Kierkegaard a noção de que o desespero existencial leva um indivíduo a um conhecimento da natureza infinita de Deus. Algumas ideias nas obras do autor russo Fiódor Dostoiévski poderiam, de certa forma, serem colocadas dentro da tradição do existencialismo cristão.
Ver também
[editar | editar código-fonte]Referências
- ↑ Eliade, M.J., & Adams, C.J. (1987). Encyclopedia of Religion (v.5). Macmillan Publishing Company.
- ↑ Gordon R. Lewis (Winter 1965). "Augustine and Existentialism". Journal of the Evangelical Theological Society 8,1, pp. 13–22.
- ↑ Michial Farmer (6 July 2010). "A Primer on Religious Existentialism, Pt. 4: Augustine". christianhumanist.org
- ↑ Craig J. N. de Paulo, ed. (2006). The Influence of Augustine on Heidegger: The Emergence of An Augustinian Phenomenology. Lewiston: The Edwin Mellen Press.
- ↑ Desmond Clarke (2011). "Blaise Pascal", Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- ↑ Clifford Williams (July 3, 2005). "Pascal". cliffordwilliams.net
- ↑ Michial Farmer (20 July 2010). "A Primer on Religious Existentialism, Pt. 5: Blaise Pascal". christianhumanist.org
- ↑ Michial Farmer (27 July 2010). "A Primer on Religious Existentialism, Pt. 6: Apologetics". christianhumanist.org
Ligações externas
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